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壤巴拉觉囊非遗文化(上海)交流活动成功举办

12 月 16 日,川西北高原上的 59 位青年唐卡画师来到美丽典雅的上海金泽工艺社,他们清澈的眼神、淳朴的笑容还略显稚气,带着一股雪域牧区的清新气息,仿佛一朵朵刚刚绽放的雪莲,与江南水乡古镇相映成趣。这次,他们将在金泽工艺社举办自己的毕业作品展,展现他们在“壤巴拉觉囊唐卡传习所”八年刻苦修学的成果。

传习所的这些画师看上去还有些腼腆青涩,不过在过去几年中,他(她)们的作品已经在北京大学首届宗教文化艺术展、上海刘海粟美术馆、2015 博鳌亚洲论坛峰会、浙江大学西溪美术馆、中国人民大学汉藏佛学研讨会、清华大学宗教与艺术论坛、中国唐卡艺术论坛、中国成都国际非物质文化遗产节等诸多有影响力的学术和艺术交流活动中展示。学者和艺术家对这些青少年画师扎实的美术功底、独特的古韵禅风十分赞叹,同时也引发了更为深入的好奇和探究。古老的文化传承,给壤塘这个偏远贫困的高原牧区县城带来了勃勃生机,传习所的青年画师们,不但圆了自己的艺术梦想,也给故土乡亲带来了希望,让文化传承与乡村振兴真正的结合起来。

16 至 17 日,清华大学人文与社会科学高等研究所、浙江大学汉藏佛教艺术研究中心、中国人民大学国学院与四川省阿坝州、壤塘县政府等,共同举办以“壤塘——新时代传统文化创造性转化、创新性发展实践”为题的学术交流活动,朱清时、沈卫荣、钱文忠、谢继胜、格桑益西等 60 多位学者和艺术家,从不同领域和角度对壤塘的这一尝试进行了跨学科的学术研究,并提出“壤塘模式”作为一个区域综合发展课题,希望对壤塘的发展进行深入总结,提供进一步优化的建议,并探究其内在的规律,如何在更广的范围发挥其价值。

壤塘名为“壤巴拉塘”,意思是“财神居住的地方”,蕴藏珍宝、吉祥自在的地方。这片被誉为“悬天净土•壤巴拉”的祥瑞土地,孕育了延绵千年、深厚丰盈的文化传承,康巴、安多、嘉绒多民族在这里琴瑟相和,噶举、宁玛、觉囊三大藏传佛教教派相融共生。壤塘地处高原牧区和林区过渡地带,长江黄河上游生态保护重地,路远山遥、地广人稀,守候着美丽的碧水青山,珍藏着千年的文化传承,却也处于现代经济的边缘,成为典型深度贫困地区。

随着社会发展进入新的阶段,文化传承的丰饶与经济发展的迟滞,这个描述逐渐成为描述壤塘的过去式,壤塘正在走出一个新的模式,完整、系统、丰富的文化传承,正在给地方社会带来勃勃生机。在阿坝州、壤塘县政府的支持下,以具有千年积淀的觉囊唐卡、梵乐、藏医药、木铜雕塑、传统服饰等文化艺术为依托,陆续建立了二十六个传习所,共同组成一个非常丰富的壤巴拉非遗传习体系。目前,壤塘已有国家级非遗传承 2 项,国家级文保单位 3 个,国家级传统村落 4座,国家级自然生态风景保护区 2 处,省州级文化资源上百个,先后被国家文化部等部门评为中国民间艺术之乡、中国藏族民间文化保护传承基地。

2016 年,阿坝州壤塘县政府带领非遗文化走出高原,与上海青浦区共同在金泽工艺社建立了“壤巴拉非遗传习(上海)基地”,进一步促进非遗的传承与文化的交流。经过一年多的努力,觉囊唐卡、梵乐、雕刻、藏医药等九项非遗传习项目陆续办展,来自清华、中央美院、中国音乐学院、上海博物馆等二十多所高校和文化机构的学者、艺术家参与科研和授课。古老的传承与现代的文化,高原的村落与沿海的都市相接,也展现出多元文化的独特融合魅力。

壤巴拉觉囊唐卡传习所秉承文化传统,以技艺砥砺品德,以品德熏养技艺,又以开放胸怀去了解、借鉴不同地区、不同文化背景的各种艺术门类,逐渐探索出十分有效的教学方法。正是这种专诚用心的传习,令这些青少年得以领悟传统文化的堂奥,能够真正让古老而深邃的艺术传承展现其应有内蕴与华彩,而不仅仅是学习一种传统的精细工艺。传习所即将毕业的第一批唐卡画师,用他们自己的成长见证了古老文化传统对于当代青少年的独特价值。或许,这些才是壤巴拉塘——财神居住的地方——所蕴含的真正宝藏。

期待籍此盛会带来更多的启迪和梦想,滋养高山雪莲在金泽水乡古韵留香,愿青年画师们的文化之旅吉祥如意。

壤塘人民政府网站报道
新浪网报道


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